Cuando mi vida acabó en la tierra y yo vine aquí a este reino, yo claramente vi que mis trabajos se habían escrito desde una perspectiva muy estrecha y parroquial. Cuando Dios creó a los seres humanos, Él era su único amo y creador, pero como sus vidas, las circunstancias, y los métodos vivientes cambiaron, ellos llegaron a tener nuevos amos, uno después de otro.
En la historia humana, las personas han servido a mucho dioses diferentes que a Dios. ¿Por qué, entonces son los seres humanos incapaces de vivir independientemente, sin servir a un Dios? ¿Cómo vinieron ellos a tener un deseo para algo último? ¿Por qué ellos tienen los sentimientos de nada y de lo faltante en la vida? ¿Por qué quieren ellos confiar en un dios? Las personas tenían que buscar a Dios u otros dioses para resolver estas preguntas.
Si es en la tierra o en el mundo espiritual, ¿Cuánto tiempo tienen las personas que vivir en grupos separados? Yo he comprendido muchas veces que ésta no es la voluntad de Dios. Yo también he visto que Dios no siempre tiene una mirada luminosa y jubilosa. Mientras estuve considerando muchos aspectos diferentes de Dios, yo decidí encontrarme algunos de los santos del mundo. Me encontré primero con Buda para comparar las perspectivas Budistas y Cristianas sobre Dios.
Buda era muy manso y humilde. Antes de volverse en un hombre religioso, él había sido un hombre de carácter. Él abrió una ancha puerta de conversación para mí, y de nuestra primera reunión nosotros pudimos hablar sobre muchas cosas en una atmósfera luminosa, sin un pedazo de torpeza. Primero, yo le pregunté, "me gustaría que hables del Dios que has estado sirviendo," y él contestó lo siguiente: "Nosotros los seres humanos deseamos ser liberados de muchas dimensiones de forcejeo mental sobre la vida. Nosotros queremos ser liberados de las realidades humanas de nacimiento, muerte, vejez, y enfermedad y resolver los problemas de la vida." Aunque Buda fue a través de varias practicas ascéticas tortuosas en la tierra, todavía él sólo pudo concluir que los humanos son seres incompletos que ni pueden resolver o escapar de las agonías de nacimiento, vejez, enfermedad, y muerte. Para resolver este problema, él se esforzó intensamente durante días incontables, golpeando su cuerpo y concentrándose en su mente, y aún así ninguna solución clara surgió. Él no tenía interés en absoluto en el mundo, porque él pensó que la vida en este mundo era solo un momento, y así las riquezas y la fama, las alegrías y dolores del mundo eran sin sentido.
Él continuó: "Hoy, muchos budistas me admiran y me rinden culto, pero justamente yo soy como ellos, un ser incompleto y humilde, la única diferencia que es que yo lo descubrí antes que otros. Para traer mi propia realización, de un ser con defectos y contradicciones, yo me esforcé duro antes de que otros lo hicieran. En este proceso, por la ayuda de un Buda desconocido, yo sentía que mi mente giraba alrededor y experimentaba un estado de inexistencia (emancipación). A través de esto, yo vine a ver que el ser humano es un ser sumamente pequeño emanado de algún Dios. Pero si yo expreso esto es para decir que nosotros somos un ser emanando de algún Dios. . ..." Buda hizo una pausa para meditación corta y continuó "Simplemente hablando, si nosotros somos seres pequeños emanando de algún Dios, yo debo lograr terminar este ser y subir al estado de inexistencia a través del cultivo espiritual y del entrenamiento. Entonces, en ese momento yo recibo a otro ser de a Dios, quien me ha emanado, yo pienso que mi pequeño yo aparece como una parte pequeña de Dios." Buda también explicó: "Si, a través de esa emancipación, yo resolví los problemas de mi vida de alguna manera, yo pienso que la razón yace en mis experiencias tenidas en ese estado yo soy una parte de Dios quien esta siendo ayudado por Él. Yo creo que todos los seres humanos pueden experimentar que ellos son una parte de Dios, que pueden servir a Dios y que están siendo ayudados por Dios. Cuando nosotros tenemos semejante experiencia, los deseos mundanos y la codicia individual disminuyen y desaparecen en nuestro corazón, y nosotros venimos a tener un poco de libertad en pensar sobre el otro mundo. Por consiguiente, la autorreflexión es completamente necesaria para nosotros."
Al escuchar estas palabras de Buda me llevaron al siguiente pensamiento: lo que todas las personas incluyendo los budistas, cristianos, y católicos sienten instintivamente en común es el hecho que las personas que buscan a Dios están ciertamente incompletas y limitadas. Yo creo que cuando nosotros encontramos a Dios y vivimos con Él de acuerdo con el deseo de nuestra mente original, nosotros podremos tener felicidad eterna.
Buda - 10 de agosto, 1997
Buda es sin duda alguien sobre quien los creyentes budistas están muy intrigados. Les voy a contar mi encuentro con él. Pasa sus días sentado solo, al pie de una alta montaña, suspirando largamente. Le pregunté: "¿Por qué suspira con tanta ansiedad?", y me respondió como suplicando en lamentación: "Usted no vino a verme, sino a analizarme. Alguien que vive en el amor de Dios, ¿acaso no sabe por qué suspiro? Cada 8 de abril los budistas celebran mi cumpleaños haciendo festivales en las calles, pero eso no me alegra mucho. Me siento en falta ante Dios y arrepentido por no haber podido saber cómo servir a Dios cuando estuve en la Tierra. Yo mismo viví ignorante de Dios, por lo que no hice más que conducir mucha gente al camino del pecado. ¿Qué puedo hacer?"
Su rostro nunca se ve muy brillante, y le gusta caminar en las altas montañas. No le gusta encontrarse con gente y busca lugares desolados. Así, siempre está orando a Dios, constantemente haciendo reverencias ante Dios con extrema devoción. Cerca de él siempre lo siguen algunos fieles, pero no le gusta aparecer en lugares donde hay mucha gente reunida.
Siento que el lugar donde Buda está es el máximo nivel del Mundo Espiritual Medio. Allí, si bien hay muchos fieles budistas, es difícil verlo junto con ellos.
Mi deber es compartir con Buda las conferencias del Principio Divino y el Pensamiento de Unificación, y mi intención es continuar haciéndolo de aquí en adelante. Su carácter es verdaderamente humilde y cuesta verlo andar con el rostro erguido, en forma altanera. Su actitud es mantener siempre su cabeza inclinada a unos 45 grados y conversa con un aspecto afectivo. Cuando escucha una conferencia, ni bien termino, sin falta me lo agradece repetidamente.
Cada vez que quiero comprometerlo para una próxima charla, nunca abre su boca fácilmente, permaneciendo en silencio hasta finalmente hacer una expresión como diciendo: "Por favor, venga cuando tenga tiempo". Siento que está muy agradecido pero que expresa disculpas; no habla innecesariamente. Es verdaderamente benevolente y humilde.
¿Cómo podrá hacer Buda para encontrarse con Dios? Habrá fieles budistas que pensarán que recibe el mejor de los tratos, por haber sido en la Tierra el máximo fundador religioso. Lo siento mucho por ellos, pero Buda no puede encontrarse directamente con Dios.
Sin embargo, a veces recibe indirectamente direcciones de Dios, por medio de un mensajero del máximo nivel espiritual. Cada vez que se le va a transmitir algo de parte de Dios, hace una reverencia completa y se arrodilla para recibirla, como se ve en la televisión cuando un siervo se inclina ante el rey. Mientras la recibe, vuelve a hacer una reverencia, como si le leyeran una orden real.
A veces los fieles budistas lo ven hacerlo, pero no entienden de qué se trata. Tampoco son frecuentes los mensajes de Dios. Su contenido parece ser de consuelo hacia Buda de parte de Dios. Es decir, como llevará tiempo hasta que venga a la esfera del amor de Dios, los mensajes parecen ser palabras de consuelo, de que espere con tranquilidad. En verdad descubrí un hecho sorprendente. ¿Por qué será que Dios puede caminar junto con Jesús pero no con Buda, sino que sólo le envía mensajes? Jesús sirvió a Dios, pero Buda enseñó que uno puede perfeccionarse a sí mismo sin Dios, lo que parece ser la razón por la cual aún no tiene cómo ir ante Él. Aún así Dios lo perdona y lo consuela.